بسم رب الحیدر .. روز عید غدیر از بزرگترین اعیاد در عالم اسلام است تا انجا که هیچ عیدی به منزلت و شرافت این عید عزیز نمی رسد . بسم رب الحیدر .. روز عید غدیر از بزرگترین اعیاد در عالم اسلام است تا انجا که هیچ عیدی به منزلت و شرافت این عید عزیز نمی رسد . چرا که در این روز بود که دین خدا کامل گشت و نعمت خداوند تمام گشت: الْيَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِينَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْکُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَکُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا امروز، دين شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آيين (جاودان) شما پذيرفتم. در این روز بود که کفار مایوس شدند و پرچم دین اسلام و شعار لا اله الا الله برای همیشه پابرجا ماند: الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ کَفَرُواْ مِن دِينِکُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ امروز، کافران از (زوال) آيين شما،مأيوس شدند؛ بنابر اين، از آنها نترسيد! و از (مخالفت) من بترسيد! در آن روز بود که رسالتی بدست حضرت محمد ص بر عالمیان عرضه شده که عرضه نشدن این رسالت مساوی بود با عدم ابلاغ رسالت خدا: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْکَافِرِين اى پيامبر! آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده است، کاملاً (به مردم) برسان! و اگر نکنى، رسالت او را انجام نداده‏اى! خداوند تو را از (خطرات احتمالى) مردم، نگاه مى‏دارد؛ و خداوند، جمعيّت کافران (لجوج) را هدايت نمى‏کند

نوحه ی ترکی شهادت امام محمد باقر(علیه السلام) درسبک "من مانده ام تنهای تنها" ----------------------------------------- قاره گیوب عالم حزنده ،آغلار ملکر بو محنده، هم حسینده هم حسنده اولدی شهید امام باقر، ماتم اولوب عالمده دائر، ئول بقیعه سنده زائر ای وای دیور زهرا آناسی، غملیدور چوخ آه و واسی آغلور عزاده اقرباسی، ماتمینده ئوز بالاسی ----------------------------------------- بو اشکبار نینوادی، چون غصه دارکربلادی، دردون اولسا گر دوادی غمدن گلردی شور و شینه،آغلاردی چوخ میر حنینه، مظلوم ئولن بیکس حسینه روضه دیوب ماتم دوتاردی، غم گونون یاده سالاردی هر روضه دن آرتوخ ربابین، نوحه سی صبرین آلاردی ----------------------------------------- یازور قلم شوریلن احساس، اذن اگر ویرسه گل یاس، من یازام تا نام عباس ربابیلن هم ناله قیزلار، اصغره لای لای اوخولار: ساغدی سقا، ای سوسوزلار لب تشنه مشکی دوشه آلدی، ائوز یولون نهر اوسته سالدی دولدورب مشکی اوجالدی، سو یانیندا تشنه قالدی ----------------------------------------- یول سالدی نخلستانه سقا، فکر ایدور جانانه سقا، خیمده افغانه سقا: قیزلار حرمده دیده تردی، سقا! رها ایله نبردی، قوللاریم مشکه سپردی اخیامیده اولدوزلارین وار جلوسینده، خسته سو سو دلدن دوشن لب تشنه آهو، ایستیور سو، ایستیور سو ----------------------------------------- گلدی قاچانلار صیدِ شیره، اولدی هدف باران تیره، دگدی اوخلار بو امیره داشلار یاغولّار ذیغم اوسته، سقا دوشوبدی علقم اوسته، قانلی قولّار پرچم اوسته سسلندی: گل قارداش هرایه،آه و وایه آه و وایه گلدی آنون زهرا نوایه،کربلایه کربلایه شاعر:اکبر پورآقا معنی فارسی بند اول شعر: عالم در حزن و اندوه است و ملائک هم در آسمان با حسنین (علهمالسلام) گریانند.-توضیح اینکه مادر امام محمد باقر (ع) فاطمه دختر امام حسن مجتبی (ع) بوده است.- منبعforsats.parsiblog.com

رهبر معظم انقلاب در دیدار نخبگان جوان کشور: پیشرفت علمی درون‌زا زمینه‌ساز اعتبار و ابهت ملت/ نباید حرکت پرشتاب علمی کشور از دور بیفتد حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در دیدار نخبگان جوان کشور فرمودند: پیشرفت علمی باید درون‌زا و متکی بر استعدادهای درونی باشد زیرا حرکت، جهش و رشد علمی از درون، زمینه‌ساز وزانت، اعتبار، ارزش و ابهت کشور و ملت است.

دوستی و تعامل با همنوعان در سیره امام جواد(ع) آغازین سخن نهمین ستاره فروزان آسمان امامت و ولایت حضرت امام محمد تقی(ع) معروف به جوادالائمه(ع) در روز دهم ماه رجب سال 195 ه.ق در مدینه دیده به جهان گشود.(1) پدر بزرگوارش حضرت علی بن موسی الرضا(ع) و مادر مکرّمه اش بانویی مصری تبار به نام سبیکه از خاندان ماریه قبطیّه همسر پیامبر اسلام(ص) بود، به طوری که امام رضا(ع) از او به عنوان بانویی قدسیه و پاکیزه یاد می کرد.(2) امام جواد(ع) در سن هفت سالگی به امامت رسید و مدّت هفده سال رهبری شیعیان را به عهده گرفت. دوران امامت حضرتش با دو نفر از خلفای ستم پیشه عباسی به نام های مأمون و معتصم مقارن بود. آن حضرت در آخر ماه ذی قعده سال 220 ه.ق در سن 25 سالگی و در عنفوان جوانی به دستور معتصم عباسی و توسط همسر بی وفایش ام الفضل(دختر مأمون) با انگور زهرآلود مسموم و در بغداد به شهادت رسید.(3) آن بزرگوار همانند دیگر امامان معصوم(ع) دارنده تمام کمالات و فضایل اخلاقی در مرتبه اعلی بود و به رغم جوان بودن، آن چنان بر قلّه شکوهمند کمال و فضیلت قرار داشت که نه تنها دوستان و پیروانش او را ستوده اند، بلکه دشمنان کینه توز و سرسخت به مدح و ستایش آن گوهر نبوی پرداخته اند. ایشان در سیره عملی و شیوه رفتاری خود دستورالعمل های فردی، اجتماعی و تربیتی را به شیعیان آموزش داد و از این رهگذر موفق گردید که به رغم تهاجم عقیدتی و نیرنگ بازی های دو خلیفه ملعون عبّاسی، مکتب اهل بیت(ع) را به جهانیان معرفی کند. رهنمودهای حکیمانه امام نهم شیعیان در زمینه انسان سازی و تهذیب نفس برگ زرّینی است در کتاب تاریخ شیعه که در این نوشتار به بیان مقوله دوستی و تعامل با همنوعان از دیدگاه آن امام خواهیم پرداخت. امید است که مورد عنایت خوانندگان محترم قرار گیرد. کیمیای سعادت

والصلوه قربان کل تقی. " 1 ". و نماز وسیله ی تقرب و نزدیک شدن هرانسان پرهیزگاری به خداست. شکی نیست که همه‏ی انسانها فطره به نوعی دنبال کمال هستند و هر یک کمال خود را در چیزی می‏دانند. از نظر اسلام، آدمی برای رسیدن به کمال حقیقی باید سعی کند با تخلق به اخلاق الهی هر چه بیشتر خود را به منبع وسرچشمه کمال یعنی خداوند متعال نزدیک کند و برای حصول این تقرب، راههایی پیش روی مسلمین قرار داده است. از مهمترین و موثرترین راهها «اقامه‏ی نماز» است. پس یک انسان متقی به وسیله‏ی نماز به خدا تقرب می‏جوید. نماز ای بهترین رابط میان بنده و خالق بوقت سنجش ایمان گواه عاشق صادق‏ نماز کامل، سبب قرب ومنزلت و نزدیکی به معبوداست، زیرا چنانکه ثابت و محقق است انسان به هر چه رو آورد وتوجه کامل به او داشته باشد به وی نزدیک می‏گردد و از اسرار و خصوصیات آن اطلاع پیدا می‏نماید، چگونه ممکن است کسی روی دل را به معبود وادارد و از قربش بی‏نصیب گردد؟ هرگز ممکن نیست. اما پیرامون این که نماز چگونه قربی بین خالق و مخلوق ایجادمی‏کند، باید گفت که عرفای الهی برای «قرب» چهار مرتبه ذکر نموده‏اند: قرب زمانی،قرب مکانی، قرب معنوی و قرب الهی. قرب زمانی، مثل این که گوییم زمان حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم به ما نزدیک تر است از زمان حضرت عیسی به ما. قرب مکانی،مثل این که گوییم ماه به ما نزدیکتر است از خورشید. قرب معنوی، مثل اینکه گوییم علما نزدیک ترند به رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم از جهال، یا آن که گوییم فلانی نزدیکتر است به پدرش از پسر دیگر او. قرب خداوند به تمام موجودات از جهت احاطه‏ی رحمت رحمانیه و فیض منبسط الهی یکسان است، چنانکه فرمود: «و هو معکم این ما کنتم». " 2 " هر جا که باشید او با شماست. لکن قرب مخلوقات نسبت به اوتفاوت بسیار دارد. قرب و نزدیکی هر کسی نسبت به خداوند متعال به قدر کمالات نفسانی است، چون ذات کبریائی، کامل مطلق است و هر کس که نسبت به دیگران از حیث کمالات نفسانی و روحانی کامل تر گردیده البته از حیث کمال به او نزدیک تر است. وانسان وقتی کامل می‏گردد که عظمت و کبریائی الهی چنان در اعماق قلب وی فرورفته و براو استیلا نموده باشد که خود و موجودات را غرق دریای عظمت حق بیند، بلکه اصلا خود وآثار خود را در میان نبیند. رسد آدمی بجایی که بجز خدا نبیند بنگر که تا چه حد است مقام آدمیت‏ لذا با توجه به آنچه گفته آمد معلوم می‏گرددکه نماز حقیقی و کامل، عملی است که انسان را به قرب معنوی رسانده و او را بر اثر مداومت و حضور قلب به خداوندمتعال بیشتر نزدیک می‏کند و مقام و منزلتی خاص به پیشگاه الهی پیدا می‏کند. البته در جایی دیگر امیرالمومنین علیه‏السلام «نماز و زکات» را با هم عامل تقرب به خدا معرفی کرده و می‏فرماید: «ثم ان الزکاه جعلت مع الصلوه قربانا لاهل الاسلام». " 3 " پس برای مسلمانان زکات با نماز وسیله‏ی تقرب و آشنایی قرار داده شد. پی نوشت : 1-نهج‏البلاغه فیض، حکمت 131، ص 1152 2-حدید، آیه 4 3-نهج‏البلاغه فیض، خطبه 190، ص 644 منبعsalat.irib.ir

بدینوسیله از تمامی مسئولین ومدیران استانی واستاندار ولایت مدار (استان اذربایجان شرقی)ونمایندگان مجلس شورای اسلامی روسای وکارکنان سازمانهاوادارات وکارخانجات نیروهای نظامی وانتظامی هیت های حسینی روحانیت معظم ومعزمداحان باصفای اهل بیت عصمت وطهارت وخانواده های معظم شهداوایثارگران واهالی شهیدپرور مایان سفلی وروستاهای همجوار ومحلات شهرستان تبریزوتمامی دوستان واشنایان که درمراسم ترحیم وچهلم حاج بایرامعلی سمندری پدر شهیدان والامقام محمد وصمدسمندری مایان حضوریافته اند وباعث تسلی خاطربازماندگان شده اندباتوجه به تعالمات روحی موفق به تشکر حضوری نشده ایم ضمن تشکر وقدردانی ازخداوند متعال آرزوی سلامتی وطول عمر باعزت وعظمت برای تک تک عزیزان آرزومندیم وضمنآازریاست و کارکنان محترم بنیاد شهید تشکر می کنیم که ماراهمراهی کردند ازطرف خانواده شهیدان سمندری مایان وشعبانی

    بسم‌اللّه‌الرّحمن‌الرّحيم‌
 اولاً خوشامد عرض ميكنم به همه‌ی برادران و خواهران عزيز، نمايندگان محترم. و برای گذر از مقطع يكسالگیِ نمايندگیِ دوستان محترم - كه ان‌شاءاللّه اين يك سال، مورد رضای الهی و حسنه‌ای در پرونده‌ی اعمال شما باشد - دعا ميكنم. همچنين برای رئيس محترم مجلس و هيئت رئيسه كه مجدداً اعتماد شما نمايندگان محترم را جلب كردند و مسئوليت پذيرفتند، دعا ميكنم كه خداوند متعال برای آنها و برای شما خير مقدر فرموده باشد و همه‌ی شما را به آنچه كه كسب رضای اوست، موفق بدارد.